Tại sao Đức Chúa Trời đến thế gian với tư cách là Chúa Giê-xu?
Chúa Giêsu đến làvới mục đích chết. Anh ấy đúng với lời của mình trong Sáng thế ký 15. Chúa Giê-xu là của lễ hy sinh hoàn hảo. Chúa Giê-xu đã chết trong xác thịt, thế chỗ cho sự nổi loạn của chúng ta.
Vì vậy, Đức Chúa Trời đã sai con trai mình là Chúa Giê-xu làm “hình ảnh của Thiên Chúa vô hình, con đầu lòng trên tất cả các tạo vật” (Cô-lô-se 1:15). Qua đời sống vâng phục trọn vẹn, cái chết hy sinh trên thập giá vì tội lỗi chúng ta, và sự sống lại từ cõi chết, Chúa Giêsu bắt đầu phục hồi hình ảnh Thiên Chúa trọn vẹn nơi chúng ta.
Chúa Giê-su phải đến Trái đất như một hài nhi kỳ diệu, được sinh ra bởi một trinh nữ,để ứng nghiệm tất cả nhiều thông điệp tiên tri, liên quan đến Đấng Mê-si (Đấng Cứu Thế) của nhân loại trong Lời Đức Chúa Trời.
Chúa Giê-xu được sai đến thế gian để con người có sự sống trong mối quan hệ với Đức Chúa Trời. Mục đích của việc ông được sai đi, theo 14:6, làmọi người có thể "đến" với Chúa Cha, mà trong bối cảnh trực tiếp có nghĩa là họ có thể biết và tin nơi Thượng Đế.
Sử dụng các phương pháp này, hầu hết các học giả giả định ngày sinhgiữa 6 và 4 TCN, và việc rao giảng của Chúa Giê-su bắt đầu vào khoảng năm 27–29 sau Công nguyên và kéo dài từ một đến ba năm. Họ tính toán cái chết của Chúa Giê-su xảy ra trong khoảng từ năm 30 đến 36 sau Công nguyên.
Chúa Giê-xu đến thế gian đểrao giảng Tin mừng– để mang đến cho mọi người sự hiểu biết về Vương quốc của Đức Chúa Trời và niềm hy vọng vĩnh cửu mà họ có được nhờ Ngài. Và Chúa Giêsu đặc biệt vui mừng khi làm điều này giữa những người nghèo khổ, yếu đuối, bị tổn thương và bị loại bỏ trong xã hội.
Trong Kitô giáo, danh hiệu "Con Thiên Chúa" đề cập đến địa vị của Chúa Giêsu làcon thiêng liêng của Thiên Chúa Cha. Nó bắt nguồn từ một số cách sử dụng trong Tân Ước và thần học Kitô giáo sơ khai. Thuật ngữ này được sử dụng trong cả bốn sách phúc âm, Công vụ các sứ đồ và văn học của Pauline và Johannine.
Chúa Giêsu được sinh ra như một hài nhiđể anh ta có thể là sự hy sinh hoàn hảo cho tất cả tội lỗi của thế giới.
“Chúa đã tạo ra những đứa trẻđể giữ cho loài người tồn tại," Ben nói. Mệnh lệnh đầu tiên của Đức Chúa Trời dành cho A-đam và Ê-va là "Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều; lấp đầy trái đất và thống trị nó" (Sáng thế ký 1:28). Trẻ sơ sinh là một phần quan trọng trong kế hoạch của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại, và cha mẹ tốt cũng vậy.
Chúa Giêsu lớn lên trongmột thị trấn nhỏ gọi là Nazareth. Một số người không nghĩ rằng Ngài là Đấng Mê-si vì Ngài đến từ một nơi không quan trọng như vậy.
Chúa Thánh Thần là ai?
Chúa Thánh Thần được gọi làChúa và Đấng ban sự sốngtrong tín điều Nicene. Ngài là Thần Khí Sáng Tạo, hiện diện trước khi tạo thành vũ trụ và nhờ quyền năng của Ngài, mọi sự được tạo thành trong Đức Giêsu Kitô, bởi Thiên Chúa Cha.
Tên của Chúa Giê-xu trong tiếng Hê-bơ-rơ là “Yeshua” dịch sang tiếng Anh làJoshua.
Chúng ta thường gọi Chúa Giêsu là Chúa Giêsu Kitô, và một số người cho rằng Chúa Kitô là tên cuối cùng của Chúa Giêsu. Nhưng Đấng Christ thực sự là một danh hiệu, không phải là họ. Vì vậy, nếu Chúa Kitô không phải là họ, vậy họ của Chúa Giêsu là gì? Câu trả lời làChúa Giê-su không có họ hoặc họ chính thứcnhư chúng ta làm ngày nay.
Ông đã tạo ra những ngườivì yêu vì mục đích chia sẻ yêu thương. Con người được dựng nên để yêu mến Chúa và yêu thương nhau. Ngoài ra, khi Đức Chúa Trời tạo ra con người, Ngài đã giao cho họ những công việc tốt để họ có thể trải nghiệm lòng tốt của Đức Chúa Trời và phản ánh hình ảnh của Ngài trong cách họ quan tâm đến thế giới và cho nhau.
tiếng Aramaicđược biết đến nhiều nhất là ngôn ngữ mà Chúa Giê-su đã nói. Nó là một ngôn ngữ Semitic có nguồn gốc ở giữa Euphrates. Vào năm 800-600 trước Công nguyên, nó lan rộng từ đó đến Syria và Mesopotamia. Những bản khắc lâu đời nhất được bảo tồn là từ thời kỳ này và được viết bằng tiếng Aramaic Cổ.
Trong Kitô giáo,Chúa Giêsu được coi là Con Thiên Chúanhư được viết trong Kinh thánh Tân Ước, và trong các giáo phái Cơ đốc giáo chính thống, ông là Chúa Con, Ngôi thứ hai trong Chúa Ba Ngôi.
Đức Chúa Trời sai Chúa Giê-xu đến cứu chúng tavì Chúa yêu mỗi người chúng ta(xin xem Giăng 3:16–17). Chúa Giê Su cầu nguyện cho những người theo Ngài, kể cả chúng ta, được bảo vệ khỏi điều ác và được hiệp một với Ngài và Cha Thiên Thượng (xin xem Giăng 17).
Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-xu chết và sống lại không chỉ để chúng ta nhận được sự tha thứ, nhưng hơn thế nữa, Ngài đã chết và sống lạiđể chúng ta có thể có sự sống. Chính nhờ cái chết và sự phục sinh của Ngài mà chúng ta nhận được sự sống.
Chúa muốn chúng ta đến trái đấtđể có được một cơ thể vật chất. Ở đây, chúng ta đối mặt với những thử thách và tình huống giúp chúng ta học hỏi và trưởng thành để chúng ta có thể trở nên giống như Ngài hơn. Đức Chúa Trời biết rằng chúng ta sẽ phạm sai lầm, vì vậy Ngài đã chọn Chúa Giê-xu đến thế gian và gánh chịu tội lỗi của chúng ta.
Đức Giê-hô-va(/dʒɪˈhoʊvə/) là sự Latinh hóa của tiếng Do Thái יְהֹוָה Yəhōwā, một cách phát âm của Tetragrammaton יהוה (YHWH).
Khi nào Chúa Giêsu nhận ra mình là con Thiên Chúa?
Chúng ta biết rằngở tuổi 12Chúa Giêsu hiểu một cách có ý thức con người rằng Ngài là Con Thiên Chúa.
Nếu Chúa Giêsu không bao giờ được sinh ra,sẽ không có sự cứu rỗi khỏi tội lỗi. Nếu Đấng Christ không đến, thì sự chuộc tội thay thế của Ngài trên thập tự giá sẽ không bao giờ xảy ra và do đó sẽ không có sự tha thứ, không có sự cứu chuộc, không có sự xưng công bình và không có sự cứu rỗi.
Điều nổi lên từ hai truyền thống Kinh thánh của Luca và Mátthêu là: Chúa Giêsu sinh ra ở Bethlehem, Judea. Hê-rốt Đại đế là vua của Y-sơ-ra-ên vào thời điểm Chúa Giê-su ra đời. Nhưng thực tế ông đã chết vào năm 4 trước Công nguyên chứ không phải vào năm 0, vì vậy khoảng thời gian từ7 đến 4 TCNcó thể coi là thời điểm Chúa Giê-su ra đời.
Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu. Ngài sẽ trở nên cao cả và được gọi là Con Đấng Tối Cao. Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ ban cho người ngôi vua Đa-vít, tổ phụ người, và người sẽ trị vì đời đời nhà Gia-cốp, và vương quốc của người sẽ vô tận.”
Chúng Ta Quý Giá và Vinh Quang Trong Mắt Ngài. Trong Ê-sai 43:4, có nói: “Vì ngươi là quý giá và tôn trọng trước mặt ta, và vì ta yêu ngươi, nên ta sẽ đổi các dân tộc để đổi lấy ngươi, các quốc gia để đổi lấy mạng sống của ngươi.” Trong mắt Chúa, chúng ta quý giá và vinh dự.
lễ rửa tộiđánh dấu sự đồng nhất cá nhân với Chúa Kitô
Chúng ta bắt đầu cuộc hành trình đức tin, kết hợp với Chúa Kitô. Chúng ta từ bỏ việc phục tùng tội lỗi và trao lòng trung thành và sự phục vụ của mình cho Chúa Kitô. Bí tích Rửa tội tạo cơ hội để đồng hóa với cuộc tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô.
